找到相关内容277篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 灵佑玄风——华峰山建善寺

    空海呆了40余天后,就往长安去了,在青龙拜了惠果和尚为师,据说惠果见到空海时,说,我等你好久了。好象早就算定了似的口气。这古书上记的东西,有时真是玄得很。惠果是密宗的,单传自印度。这样,空海就承了密宗衣钵,回日本后在高野山创立日本真言宗,后被称为"平安二宗"。 空海还是片假名的创造者,据说他的书法也十分了得。 空海入了青龙,相关记载可是活生生的。可他在霞浦40余天,在建善寺的活动,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410496404.html
  • 西安佛教对外友好交流纪实

    参加。  1982年9月间,日本国京都市佛教会会长立部端佑率团21人,中佛协会陪同前来,其中前来者为真言宗法师共21人。由中方五人一同在青龙诵经,日方次日归国。  1983年5月20日,青龙寺东院的...在西安人民大厦举行庆祝宴会。  1982年9月,日本国京都市佛教会会长立部端佑率团,真言宗法师21人,中方五人一同在我市青龙诵经,次日日方归国。  1982年10月30日,日本国兴国、药师合组团...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105949453.html
  • 唐密曼荼罗世界之谜

    体系,推动佛教密宗中国化而成为唐密大法,东密公认他为初祖。从青龙至大兴善寺智能轮的唐密一系,在日本空海、最澄回日创立东密、台密后,其间虽经唐武宗的会昌法难,但一直传承并发展着。特别是法门地宫,以绘画...指导下,以数千件绝代珍宝供奉,在法门地宫完成了佛教供养的最高结集——佛指舍利供养曼荼罗世界。   梵语曼荼罗,译为潭场,义为轮圆具足,含蕴集精华、辐射光芒之意。据密宗经典记载,法身佛大日如来为十地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15305356690.html
  • 密乘祖庭——西安大兴善寺

    台同胞也常常来此烧香礼佛,参观访问。  大兴善寺大殿北边有唐转法轮殿遗址,遗址前安放着一尊曰本高野山真言宗空海大师同志会赠送的地藏菩萨铜像。8o4年曰本学问僧空海人唐求法,在西安青龙拜惠果为师,回国...任住持,慧雨任监皖。他们与卧龙、慈恩、庄严四合并,祖成了农业社,十多名僧人拥有四十多亩土地。他们登扬农禅寺并重,以寺养寺的传统,粮食和蔬菜自给自予,生活得到保障。  1984年4月,陕西省佛教协会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17040062217.html
  • 日本真如法亲王入唐的目的

    高龄,他仍然下定决心漂洋过海来唐寻找佛教的真谛。然而,不畏艰险来唐,历访高僧之后,他依然非常失望。据说,真如法亲王在长安时,唐朝皇帝曾特命青龙高僧法全负责解答他的疑问,但双方激烈地探讨7个月之久,法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20525462984.html
  • 日本王子入唐求法的背后

    历访高僧之后,他依然非常失望。据说,真如法亲王在长安时,唐朝皇帝曾特命青龙高僧法全负责解答他的疑问,但双方激烈地探讨七个月之久,法全始终未能给予他满意的回答。于是,真如法亲王决定亲自前往佛教的发源地...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22400566181.html
  • 日本王子赴唐朝求法内幕大揭秘

    漂洋过海来唐寻找佛教的真谛。然而,不畏艰险到唐,历访高僧之后,他依然非常失望。   据说,真如法亲王在长安时,唐朝皇帝曾特命青龙高僧法全负责解答他的疑问,但双方激烈地探讨了7个月之久,法全始终未能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06433783406.html
  • 三晋古

    平陆县有流庆寺。稷山县城西4公里马村有青龙。新绛县城北街有龙兴寺,其中的碧落碑是国内现存唯一的唐代小篆碑,八角唐塔高达43米;泽掌镇有一座福胜寺。 ...   三晋古   范德峰   三晋大地古代佛教文化根基深厚,至今在各县、地、市保留的古(有的称为院、堂或洞、阁)不下150余座。   五台山位列我国四大佛教圣地之首,精华全在50余...

    范德峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07105895758.html
  • 现代汉地密教源流

    一生礼遇三朝,位列三公”。当时,唐密的主要道场以大兴善寺、青龙和法门为中心。大兴善寺为护国修法道场,青龙为传法灌顶道场,法门为佛舍利供养道场。唐肃宗时期,更在宫殿内建立内道场,集数百密宗僧人,...法门青龙等自然也未幸免于难。这件事件,在历史上称为“会昌法难”。自此,唐密虽在日本发扬光大,而在中国汉土,则日渐衰微,终至传承断流。但唐密中的许多法门,并没有完全失传,而与显教合流,融合到显教中去...

    廖自力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582468519.html
  • 御遗告

    惟延历二十四年电时也。即配大唐贞元二十一年也。爰少僧并橘大夫准。敕留学(具在别记)。即少僧遇上都长安青龙大德内供奉十禅师惠果大阿阇梨。沐五智灌顶学胎藏金刚两部秘密法。及读毗卢遮那金刚顶经等二百余卷。并诸...夫以大唐惠果大师奉敕青龙寺师师相传。元名大官道场。然而大兴善寺大阿阇梨耶被敕为秘蜜之场。改号青龙。方今准彼以东可号教王护国寺。额是既奉敕而已。宜可奏此由。亦吾汉号遍照金刚。宜知行。 一东寺灌顶院...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07553954012.html